K u n z i g   S h a m a r   R i n p o c h e

Den 10. Shamarpa, Mipam Chödrup Gyamtso
(1742-1792)


  

Den 10. Shamarpa blev født som bror til Gelugpa lamaen, Panchen Lama. 

I hans barndomsår boede han i den centrale provins af Tsang i Tibet. 

Til stor fornøjelse og forbavselse for sine forældre fortalte den unge Shamarpa med stor glæde historier fra sine forrige liv, og fra begivenheder på Tsurphu klosteret.

Han blev anerkendt og indsat som Den 10. Shamarpa af Den 13. Karmapa og Den 8. Situ Rinpoche, hvorfra Shamarpa modtog linjens belæringer.

Shamarpas uddannelse var meget liberal, og foregik under indflydelse af mange store lærde mestre og lamaer fra forskellige linjer og retninger. 

Han rejste ofte, især i Kahm og området omkring Derge og Nangshen. Her gav Shamarpa belæringer og invielser til lamaer, tulkuer så vel som lægfolk. Efter at Shamarpa havde besøgte mange af de hellige steder i Tibet vendte han tilbage til Tsürphu klosteret for at gense Karmapa, hans guru blandt guruer. 

Nogle år senere blev Tibet både politisk og spirituelt fatalistisk opdelt. Den 11. Dalai Lama var død, og landets regent med sekteriske tilhængere - der ikke formåede at se ud over deres egen interesse for egne klostre -
nedværdigede sig til at forfølge Shamarpa og konfiskere hans "røde krone". Under sammenstød med hæren blev alle Shamarpas klostre overtaget, og  integreret ind i Gelugpa linjen. 

Derefter måtte ingen lama kaldes Shamarpa, og anerkendelse/indsættelse af Shamarpa inkarnation var strengt forbudt. 

Shamarpa blev forbudt at opholde sig i sit hjemland, og det var med stor sorg, at Den 10. Shamarpa forlod landet uden senere at returnere. 

Med mindet om sådan umenneskelighed behandling viser en bodhisattvas gavmildhed og tålmodighed, på sin herligste vis sig. Shamarpa brugte sin resterende tid i Nepal, hvor han var travl med buddha aktiviteter og spirituel vejledning overalt hvor behovet opstod. 


Uddrag fra "The Kunzig Shamarpas of Tibet" af Yeshe Dronma


.

 

 

Forside

Shamarpa linjen